“对称美”是华夏民族文化几千年来一种传统的审美观点。方孔圆钱造型结构本身就体现了这种美学观点。特别是两宋崇尚艺术文化,铸钱工艺长足进步,合金配比工艺流程水平很高,超越了前朝,促进了对钱的盛行,把我国古代金属铸币艺术推到了巅峰。宋袭唐制,迄宋太宗淳化、至道(990-997年)年间,帝书钱文,用真、行、草三种书体铸钱,史称“三体书”。真正形成两宋“对钱”却是宋仁宗(天圣元年1023年)到南宋孝宗(淳熙六年1179年),是两宋对钱盛行时期,历时长达156年。
北宋徽宗政和年间至钦宗靖康年间(1111-1127年)所铸对钱由篆、隶两种书体配对成为主流,偶尔杂有行书、瘦金等书体,两宋对钱盛行时期皆以篆书配对为主线,或篆、真,或篆、行、篆、隶配对。用篆书为主线配对是两宋对钱之主要特点。
现将笔者收藏徽宗朝“政和”、“重和”、“宣和”三双对钱墨拓图片提供欣赏(青铜,皆真)。
对钱有“低标准”和“高标准”两个判识标准。例如南唐的“开元通宝”和“唐国通宝”都有篆、隶两种书体的对钱。阔缘小字。这是我国最早的对钱,无先例可援,不宜严格挑剔。西夏乾裕、天庆、光定亦有年号对钱,还出现汉文和西夏文对钱。这些自应属于低标准。事物是发展的。宋代是我国历史上著名的造钱艺术巅峰期之一。钱币数量多、品类繁杂。作为初学收藏者和专业学术研究应有所区分。审视对钱也应有两种标准。初学只要掌握对钱知识,对一种年号两种书体即可配对,当然这属于低标准。对专业研究来说必须科学、精专,对规制、钱监、金属、型制、文字、锈色等等皆须严格审鉴。有的对钱,不仅文字、轮郭、气息、神韵相似,而且还要同期入土,一样的坑色,可称天然的艺术杰作,这对研究造钱工艺、材质和锈蚀成因亦有科学价值。
判识“对钱”制造特征可从四个方面入手:
一是钱体大小轻重。如:小平大样、小样,折二广穿、狭穿、厚肉、薄肉等;
二是制作特征。如:阔缘、中缘、狭缘、背阔缘、肥郭、细郭、正郭、决郭、阴郭、背肥郭等等;
三是文字书写特点。如:大字、中字、小字、长字、短字;大头通、广通;平头元、尖头元、肥元、狭元;横点金、方贝宝,圆头宝、隶宝、长宝;政和钱的文政、拒正、长尾,宣和钱的圆冠、长冠、巨冠等等;
四是钱文位置布局。如:离郭、寄郭、接郭、隔轮、连轮;进通、退通;仰元、俯元;昂宝、离宝;宣和钱的俯宣、治平钱的直平、斜平等等。
对钱分类研究,学术性较强,有许多课题可以深入探讨,但这都是在前人研究成果基础上的前进。只有继承、发扬、创新才能使“对钱”的认识不断深化,不断完善,更贴近实际。
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